et cetera


Den indre røde svinehund

Tiden sætter alle på plads.
Hver konge på sin trone… og hver en klovn i sit cirkus.

Fem Terre, efter 5 år. Mange, jeg vil sige for mange.
Op kl 5. Rygsæk klar, bil, krydderi, tog.
Kl. 8 i Monterosso, intim som lige vågnede op fra en nat i kanten af lang karantæne, lugte af ligurian focaccia og morgenmad på baren, de første udenfor, selv i deres egen region.
Jeg søger stien, som er officielt lukket, men den er åben for alle. Jeg vover mig usikkert, udforsker det nye. Trin, spor, klatre, ned, altid med havet som et placerede vidne. Citroner, vinstokke, oliventræer de eneste møder. Så efter et par kilometer, ser du ud som mig, møder jeg de første mennesker som mig. Et par med en lille pige, der undrer sig over, hvor meget jeg savner dig. Jeg hører accenten og svaret på spansk. Hun mexicaner, han taler også, og jeg spørger Aleman? Sikke en smuk blanding jeg fortæller dem. Hvordan sabes I? Overrasket spørgsmål… og hvor kommer du fra? Jeg kunne lyve, men jeg svarer ′′ Italien “. I hvert fald med dem. Blandt de næste landevandrere vil nogle sige ′′ morgen ′′ til mig, bekræfte at jeg altid er, hvad jeg plejede at være: camo.
Vernazza, anden morgenmad og rygsækken chili: lokale citroner. Joke med damen, der i dialekt, beder om tørklæde i hjørnebutikken til at give sin svigermor til svigermor på mors dag. Så jeg kvæler hende af grin. ′′ Informer dig selv, hvis de accepterer returneringer, med deres svigermor eller uden ′′ tilføjer jeg. Lukker kl. 12.30 støtter butikkerne.
Fortsætter mod Corniglia. Det er altid hele vejen op og ned, men i ensomhed har jeg fortalt mig selv mine tider, dem, der skal se, fotografere og tænke. Overraskelse er få huse, en lyserød væg: Prevo. Med annekteret bar med terrasse med havudsigt terrasse, smag af appelsinjuice.
Så er der flere mennesker. Franskmænd, et par argentinere – i det mindste er han, og en bred gruppe unge mennesker, jeg ville sige amerikanere, men de har en mere europæisk accent, jeg spørger ikke, og jeg hænger på mine antagelser.
Jeg går ned ad bakke igen og tænder håbet om to mundfulde børn, bare to ramper under baren, selv forældre uden motivation, ignorer eksistensen: der er klem og slushice lidt højere!
Ankommer til Corniglia i tide til en kaffe før klokketårnskandalerne. Og jeg tænker: det er berøringen. Belin, jeg er virkelig toscansk med tanke.
Lad os gå op. Denne gang gik hårdt op. I en halv time vil jeg teste mig selv. Spørger et barn, der går ned, hvor meget klatring er der stadig. Han er rød af sit hår, og måske er han ikke en baby, han ser ud til at tale i falsetto. Det er ikke en baby. Det giver mig forvirrende og upræcise nyheder og begynder at springe igen, da det var ankommet. Han er en nisse, tror jeg. Jeg mødte en nisse.
Lidt flere klatre af den stejle og så starter en halvkyststi, der skærer vinmarker på vinmarker, husets have med masser af paraplyer, og vinmarker stadig. Tænker på menneskets arbejde på denne jord. Til udfordringen. Tænker på Bibelen og Herrens Vingård. Og jeg beundrer klippevægge, præcise linjer og al den omsorg for at leve i balance på disse trin mellem havet og bjergene. Mellem jord og himmel. Intet er tilfældigt, alt er indsat, alt er givet.
Som min dag der. Ensom, men ikke kun. En visiteret dag, sveder allerede med glæde, men en dag givet alligevel. Se på himlen, se på havet. Jeg er klar over det.
Volastra er gennembruddet, derfra begynder nedkørslen, en overfyldt restaurant på terrassen minder mig om, at jeg ikke spiste frokost. Men de to focaccia-morgenmader holder mig stadig rutineret med den håndfuld nødder, jeg til tider klemmer to af to i min næve for at snacke disse fire trin, der nu er 5 timer væk.
Nedstigningen mod Manarola, mit sigte, er en lang trappe, præcis af rytmiske klipper, og på et tidspunkt beslutter jeg at hoppe gennem telegrafiske budskaber. Måske skulle jeg drikke, eller jeg skulle holde op med at drikke. Men benene holder stadig godt.
Jeg finder en omvej, lyder oversigten. Jeg nærmer mig Manarola, men modsat, fra Nativiteten, som jeg aldrig har set, men måske en dag… Og det er virkelig panorama. Et par intentioner om ikke at vide, hvad der overrasker, når jeg ankommer. Men jeg tror, de dækker mere af et fysiologisk behov end en lidenskabelig hemmelighed. Shit sker.
Stien går zigzag, der tilbyder og gemmer indbyggeren og derefter endelig nedkommer der, hvor jeg genkender. Jeg kommer ind i landet. Fyldt med mennesker. Alle steder. Alle steder. Jeg er sulten, men jeg vil bade først. Få badende i vandet og nogle dristige store drenge kommer tilbage i deres badedragter indrømmer at vandet er koldt. Men det er for mange år siden, jeg dykkede fra denne sten i marinaen. Jeg bliver klædt af og har min badedragt på. Håndklædet er for lille, klippen er for kant, folk er nederst i enhver vinkel – stedet er sådan, som en skal. Endelig tror jeg ikke jeg er ligeglad, så meget for en udlænding men nu er kostumet slidt, der er helt sikkert få i vandet, mest fransk og en topløs pige der allerede har taget tre dyk fra toppen af klippen – hun er pæn høj, stenen Ikke pigen – bliver beundret af hende smukke, der byder hende velkommen med kys eller rustikt klap på knapperne, hver gang hun vender tilbage til landingen.
Jeg samler mine ting i lyset af klippen, og uden forsinkelse går jeg på landingsbanen, og jeg vil immolere mig ved at dykke i vandet. Hun er kold. Følelsen er fra floden, fra Verdiana. Men jeg går all in og svømmer med blod i klemme i benene. Svømning til opvarmning og mærk kropsreaktionen. Jeg skælver ikke, men alt er komprimeret. Godt at være efter meget jagt.
Jeg tænker på dengang, jeg var bange for, at jeg ville miste en ring ved at bade her.
Svømme og tænke på en fjern hel dag, jeg nød dette sted, som var det et personligt badeland. Jeg tror, det er alles sted for en stund, tidspunktet for et tog, der ankommer og et tog, der kører. Men hvor mange er det lidt af et sted?
Jeg tror, jeg er alene. At telefonen næsten er død. At vandet er virkelig koldt. Og jeg går tørrer i solen og gentager jeg det upside down firework, jeg klæder mig igen med fristelsen til at droppe alt, i sidste ende er der 5 sekunder, og al denne pythed er mere patetisk end en nøgenhed. Mere og mere overbevist. Skal jeg være fremmed eller mærkelig?
Jeg sætter den øverste plads ved et panorama bord, bøjler med mit brød, ost, skinke og dette cirkus omkring figurer på tværs af alle logerne af denne port. Selv til middag beslutter jeg mig ved at lade være med doser, selv om klokken ikke engang er 5. Selv derfra, med den sidste bid, kan jeg se, at Amazonas fortsætter showet for sit smukke.
Om natten, om sommeren, går jeg tilbage. Sipper lidt heroppe fra. I foretrækker stadig ensomme, jagt efter spredte stykker af mig. Jeg har stadig flere puponer at lave, før jeg gør plads, gør plads til alle i Manarola.
Tog, Spezia igen, bil, første kø på motorvejen, den langsomme klatre op til brusedøren. Og så nøgen i sengen.
Jeg har det godt. Føler dagen indeni. Jeg føler min styrke. Tænker på dagens smukke ting. Til held, til gaver, til arbejde, til at gøre det. På vinmarken. Jeg tænker på, at jeg hilste på alle de mennesker, jeg mødte langs stierne, som i Californien. Til de smil, der blev lavet og modtaget. Og sidst tænker jeg på et barn, som gik i indianerlinjen mellem sine forældre. Vi paraderede om side på den smalle sti. Jeg sagde høfligt ′′ Godmorgen ′′ og de svarede mig på samme måde. Og efter et par skridt, allerede fjernt, råbte han efter mig strålende ′′ hey hi!”, og jeg svarede ham smilende med samme bind ′′ Hej!” uden at vende sig om.
Tja, jeg synes det er magisk, når vi børn genkender hinanden, selvom vi er maskerede.
Godnat Silvio.

ANGST
Angst og stressrelaterede tilstande kan komme til udtryk på mange måder. For nogle kommer angsten som intense reaktioner på bestemte tidspunkter og for andre er angsten til stede hele tiden. Angsten viser sig både som psykiske og kropslige symptomer og kan også have betydning for ens adfærd.


Min “LYKKEKASKET”

HYKLERI
er at foregive at have en særlig tro, holdning, værdisæt, følelse, kvalitet eller standard, som man ikke har.


In a world where you can be anything - be kind

BRØNDPISSER
nævnes allerede i oldtidssagaerne som en utilgivelig forbrydelse, fordi man fuldkommen meningsløst forurenede landsbyens brønd og gjorde vandet udrikkeligt. Det var en egennyttig, meningsløs og usolidarisk udåd, og brøndpisser var derfor nogenlunde det værste, man kunne være i de gamle bondesamfund.


SELVFORSKYLDT
noget du selv er skyld i

EMPATI
det at forstå og leve sig ind i andre menneskers følelser og situation


UTILITARISME
er den opfattelse, at det er en handlings mål eller resultat, der er afgørende for den etiske bedømmelse


POMPØST
præget af stor pragt, rige og prangende former el.lign., fx i forbindelse med en højtidelig ceremoni eller en overdådig udsmykning – imponerende og voldsom i sit udtryk eller sin fremtræden


KUNST
er bevidst brug af fantasi til at fremstille værker, som påvirker æstetisk, følelsesmæssigt eller intellektuelt.
Ordet kunst kommer af middelnedertysk kunst, afledt af kunnen ‘kunne’; græsk techne, latin ars.


HELLIGDOM


ortodoks, streng overensstemmelse med den opr. udformning eller den officielle udlægning af love, religion o.l.
fanatisk, (af lat. fanaticus), ufordragelig; utålsom; ensidigt begejstret for en sag.


CANCER
sygdom der skyldes uhæmmet vækst af unormale celler i en organisme, ofte en legemsdel


Virkelighed
Opfattelsen af virkeligheden eller af, hvad der er virkeligt, er central for en livsanskuelse.
Nogle filosoffer har hævdet, at en virkelighed uden for bevidstheden ikke findes, at virkeligheden først bliver til i det øjeblik et menneske sanser og tænker og sprogliggør, at virkeligheden er et produkt af hjernen, noget indre og subjektivt.
Andre har kraftigt understreget, at mennesket er indfældet i en ydre, objektiv virkelighed, der eksisterer i forvejen, at virkeligheden er til. Forsøgsvis kunne man sige, at virkeligheden er der i forvejen, men at menneskets virkelighed altid vil være en tydning af den foreliggende virkelighed. Idet mennesket sanser virkeligheden, foretager det en umiddelbar tolkning af det sansede. Menneskets virkelighed er bevidstgjort, symbolsk og kategoriseret, noget subjektivt, men på grundlag af noget objektivt.

Forestilling
det, at man “i hovedet” stiller noget frem for sig, dvs. tænker på noget, hører noget “for sit indre øre” eller ser noget “for sit indre øje”.


Corona
en krans, krone – sub corona vendere = sælge (krigsfanger) som slaver (fangerne blev nemlig bekransede). En kreds eller forsamling af mennesker, især af tilhørere ved retsforhandlinger eller taler – coronae aliquid dandum est = man må gøre noget for tilhørernes skyld.


BUCANIER
Politisk eller økonomisk spekulant
(historisk navn brugt for visse pirater)


VILDSVINEHEGN
er et nyt udtryk i Danmark som henviser til et hegn opsat på grænsen mellem Danmark og Tyskland for at holde vilde svin ude. Meget omdiskuteret på grund af de mange ulykker med andre dyr som kommer til skade på grund af hegnet.




FELTMADRAS
eller tyskertøs var, under besættelsen den folkelige betegnelse for en kvinde, der havde samkvem med tyske soldater. Disse kvinder blev anset for at forbryde sig mod den nationale ære og anstændighed og blev udsat for hård fordømmelse.
Deres antal er blevet anslået til mindst 50.000.


Fordi vrede og fjendtlighed ødelægger vores ro i sindet, er det de følelser, der er vores rigtige fjender. Vrede ødelægger vores helbred; en empatisk holdning gendanner det. Hvis det var grundlæggende menneskelig natur at være vred, ville der ikke være noget håb, men da det er vores natur at være medfølende, er der håb.

Because anger and hostility destroy our peace of mind, it is they that are our real enemy. Anger ruins our health; a compassionate attitude restores it. If it were basic human nature to be angry, there’d be no hope, but since it is our nature to be compassionate, there is.


FARISÆISK
(af hebr.), falsk; hyklerisk; skinhellig.

MISSIONSRØVHUL
udspringer fra filmen “Den Kroniske Uskyld” og blev et trend-udtryk op gennem firserne!
Missionsrøvhul. Et godt kraft udtryk!


BRUGERBETALT ANNONCE FØLGER:

FOLKEFORFØRER
– politiker som ved hjælp af letkøbte, usaglige argumenter, tomme løfter og gode talegaver forstår at vinde den brede befolknings sympati og tilslutning

INDRE SVINEHUND
en ondsindet, hadefuld drift som gemmer sig bag en persons tilsyneladende venlige og tolerante ydre


Sometimes when you stand on a bridge and lean out to see the river slip slowly below you, you suddenly know everything worth knowing

 

KRIGSFORBRYDER
person der har begået en eller flere krigsforbrydelser


NEDERDRÆGTIGHED
en nederdrægtig, gemen karakter – nederdrægtig handling eller adfærd 



OPTIONSMILLIADÆR
option, ret til at købe noget inden for et bestemt tidsrum før det tilbydes til andre fx valuta, obligationer, udgiverrettigheder, råvarer eller professionelle sportsfolk


PROKRASTINERING
Med mine syv overspringshandlinger placerer jeg mig rundt regnet midt i feltet for prokrastinering, der er psykologiens betegnelse for det, der sker, når vi undviger, udskyder eller forhaler de opgaver, vi egentlig burde udføre


FAKTARESISTENT
som ikke vil anerkende fakta, typisk efter længerevarende argumentation fra diskussionspartnerens side


SOCIALKONSTRUKTIVISME
er den filosofiske grundopfattelse at menneskelig erkendelse er socialt konstrueret, dvs. at den ikke er medfødt eller naturligt forekommende, men at erkendelsen udspringer af forståelsesrammen i den kultur der omgiver det enkelte menneske